1ére partie: Les débuts d’un prophète
Hors-Série Charlie Hebdo #8H
Zineb (argumento)
Charb (desenho)
Charlie Hebdo
(França, Janeiro de 2013)
207 x 300 mm, 64 p., cor, brochado
6,00 € (8,50 € em Portugal*)
O anúncio de uma biografia desenhada de Maomé, a lançar pela
Charlie Hebdo, provocou uma tempestade mediática, que extravasou do espaço
original francófono, atingindo toda a Europa ocidental, Portugal incluído.
Duma edição deste género, a par desta incontornável
componente mediática, esperava-se também uma grande dose de provocação. Pelo
tom satírico (mais do que) provável ou, quanto mais não fosse, pelo facto de
uma obra deste cariz obviamente apresentar um retrato desenhado do profeta do
Islão, o que – supostamente? – contraria os seus ensinos. Ou talvez não,
segundo os autores, em mais uma prova que no Islão – tal como no catolicismo –
se dá demasiada importância à tradição ao mesmo tempo que se desconhecem os
ensinamentos que deveriam servir de base.
Claro que uma aposta editorial deste género, implica também
um risco – impossível de calcular – pois pode resultar numa (re)acção (de algum
fanático extremista) semelhante aquela que há pouco mais de um ano resultou na destruiçãoda redacção da mesma revista Charlie Hebdo.
Se tudo isto promoveu - de certeza - boas vendas, acabou de
igual modo por tornar secundário o mérito artístico da obra em si.
Quando afinal, apesar de tudo isto – ou por causa de tudo
isto? – os autores – Charb, na contracapa, e Zineb, no prefácio – defendem para
a sua obra apenas o propósito dar a conhecer à sociedade francesa – onde o
Islão tem um lugar cada vez mais representativo, dada a mescla cultural nela
existente – a vida e obra do profeta Maomé que, ao contrário das de Jesus ou
Moisés, é praticamente desconhecida.
Por isso, escreve Zineb, “trata-se de um livro sério, que
obrigou a longos meses de pesquisa, para ilustrar o percurso de um homem,
Maomé, tal e qual é descrito nas próprias fontes islâmicas. (…) Cada anedota,
cada frase posta na boca de Maomé está anotada e reencaminha para referências
bibliográficas cuja autenticidade nem os mais rigorosos clérigos islâmicos
contestarão”.
Desta forma, desenganem-se os que esperavam rir de capa a
capa ou, no mínimo, encontrar uma versão caricaturada de Maomé. O único factor
que, numa primeira fase, poderá levar a isso, é o desenho caricatural, rápido e
mais eficiente que agradável, de Charb, com as suas personagens feias e
grotescas. Depois, com a continuação do relato, esse efeito inicial perde-se
acabando por se destacar a legibilidade do traço.
Quanto à narrativa, dividida em curtos capítulos (1 a 4
páginas) auto-conclusivos, traça o percurso do futuro profeta desde o casamento
dos seus pais até à tomada de consciência da sua missão, aos 40 anos. A
utilização de citações na grande maioria dos balões de fala, que remetem à
bibliografia (que ocupa as 3 últimas páginas do álbum), pela linguagem
utilizada, quase sempre demasiado circunstancial, limita o ritmo narrativo e
acaba por tornar algo penosa a leitura, apesar do contraste que o traço de
Charb representa.
Esvaziando, assim as razões para a polémica? A resposta cabe
aos extremistas e fanáticos…
*Nota
Encontrei esta edição à venda na semana passada, no quiosque
do El Corte Inglès de Vila Nova de Gaia.
Da autoria de Stefani Turconi, mostrava Mickey e Donald
rodeados por personagens anónimas de todo o mundo, todos com um lápis na mão.
Temática usada em Portugal e noutros países ocidentais
durante décadas para contornar as limitações que a censura impunha, a biografia
aos quadradinhos continua a ter cultores como o veterano José Ruy, autor de “Leonardo Coimbra e os Livros Infinitos” (Âncora), na qual provoca o encontro entre duas
“versões” do biografado, o homem maduro e o jovem de 14 anos, que vão
conversando e percorrendo os diversos locais onde viveu uma das figuras mais
proeminentes do movimento da Renascença Portuguesa.
Menos conhecido é o fotógrafo brasileiro Maurício Hora, natural
da favela do Morro da Providência, no Rio de Janeiro, onde ainda hoje habita
por opção, cujas dificuldades de vida inerentes ao meio são traçadas em “Morro da Favela” (Polvo) do também brasileiro André Diniz.
Nos Estados Unidos, os quadradinhos biográficos dedicados a personalidades
e celebridades das mais diversas áreas encontraram um nicho de mercado que a
Bluewater Productions tem explorado a fundo. O actor Lou Ferrigno, o escritor
George R.R. Martin, o basebolista Jackie Robinson ou os One Direction são
alguns dos nomes que recentemente integraram um já vasto catálogo onde também
se encontram biografias de Barack Obama,
dos príncipes William e Kate, de Michael Jackson ou de Angelina Jolie, esta
última desenhada pelo português Nuno Nobre.
Editada pela revista satírica “Charlie Hebdo”, conhecida
pelas muitas polémicas que tem provocado e cuja sede chegou a ser alvo de um
atentado bombista, desencadeou uma tempestade mediática quando foi editado o
primeiro volume, mas a obra revelou-se fiel à versão histórica, fruto de um
profundo trabalho de pesquisa por parte de Zineb e Charb, que entre outras
bases utilizaram os textos sagrados do Corão “para ilustrar o percurso de um
homem, Maomé, tal e qual é descrito nas próprias fontes islâmicas”.
A finalizar, a título de curiosidade fica uma referência a
três biografias intimamente ligadas ao género narrativo que as suporta: “Maurício
de Sousa: biografia em quadrinhos”, assinada pelo respectivo estúdio, mas que
assume alguns contornos autobiográficos, “Osamu Tezuka – Biographie”, obra
póstuma sobre o criador de Astroboy, e “A Saga do Tio Patinhas”, editada em
Portugal pela Edimpresa, na qual Don Rosa recriou cronologicamente o percurso
do pato mais rico do mundo a partir dos muitos episódios escritos e desenhados
por Carl Barks, o seu criador. 
Duma edição deste género, a par desta incontornável
componente mediática, esperava-se também uma grande dose de provocação. Pelo
tom satírico (mais do que) provável ou, quanto mais não fosse, pelo facto de
uma obra deste cariz obviamente apresentar um retrato desenhado do profeta do
Islão, o que – supostamente? – contraria os seus ensinos. Ou talvez não,
segundo os autores, em mais uma prova que no Islão – tal como no catolicismo –
se dá demasiada importância à tradição ao mesmo tempo que se desconhecem os
ensinamentos que deveriam servir de base.
Desta forma, desenganem-se os que esperavam rir de capa a
capa ou, no mínimo, encontrar uma versão caricaturada de Maomé. O único factor
que, numa primeira fase, poderá levar a isso, é o desenho caricatural, rápido e
mais eficiente que agradável, de Charb, com as suas personagens feias e
grotescas. Depois, com a continuação do relato, esse efeito inicial perde-se
acabando por se destacar a legibilidade do traço.
Os dois andares do edifício, recentemente ocupados pela publicação, ficaram completamente destruídos, o mesmo tendo acontecido com todo o equipamento informático. Ao mesmo tempo o site da revista era vítima de pirataria informática, sendo substituído por uma mensagem integrista islâmica.
